¿Por qué si no hay ministros de culto en cargos populares no se han podido impulsar reformas progresistas en todo el país? Sobra decir que los mismos estándares internacionales establecen como religión toda creencia, más allá de la divinidad, incluso creencias ateas o no ateas. Si dejáramos fuera a los ministros de culto de todas las religiones, también deberíamos dejar fuera a quienes profesan otro tipo de ideologías; lo cual a todas luces es incompatible con la misma idea del sistema de partidos y la pluralidad democrática misma. Pareciera que se está confundiendo el concepto de laicidad con anticlericalismo.

Encontramos dos concepciones de certeza muy distintas. Por un lado, una visión “legalista” de la mayoría de magistrados del TEPJF y, por otro, una visión “social” del INE. Pero, ¿alguna de estas concepciones de certeza podría considerarse más adecuada que otra? Consideramos que no. Sostenemos que ambas concepciones son similares, sólo que estas consideran aspectos o momentos distintos del proceso electoral.