La semana pasada un tribunal federal de los Estados Unidos emitió un pronunciamiento que podría llegar a reavivar el interés de la Suprema Corte por pronunciarse respecto a los alcances constitucionales del aborto. El día 11 de octubre, la Corte Federal de Apelaciones del Sexto Circuito resolvió el caso Preterm-Cleveland v. Himes, promovido por un grupo de médicos y clínicas especializadas en salud sexual y aborto, en contra de la Ley H.B. 214 del estado de Ohio.

A diferencia de otros constitucionalistas, quienes, al día de hoy no son leídos como ideólogos de un proyecto político que logró vencer a sus rivales, sino como profetas del orden político y social supuestamente idóneo, lo apasionante de Ambedkar es que en él podemos leer la historia de la derrota; la historia de un proyecto político y constitucional de la imaginación radical que no ha sido materializado jamás.

Una cruz latina de más de 12 metros de altura se ha abierto paso y ha llegado hasta la escalinata de la Corte Suprema de Estados Unidos. En efecto, en el caso The American Legion v. American Humanist Association, la Corte analizará si es constitucional que la cruz de Bladensburg siga siendo exhibida y preservada en espacios y con recursos públicos. En específico, esta Corte examinará si dicha actuación estatal vulnera la Primera Enmienda, la cual prohíbe que el gobierno imponga una religión oficial o que favorezca un culto religioso sobre otro.

Hasta hace pocos años, el derecho internacional público se podía entender como un sistema autónomo. Generado formalmente a través de tratados internacionales y basado en el consentimiento de los Estados, dicho sistema aspiró desde la Segunda Guerra Mundial a la “sujeción de la totalidad de las relaciones internacionales al imperio de la ley”.